“赧水悠悠繞都梁，送客舟輕離愁生……”11月29日，湘超聯(lián)賽第十二輪，就在邵陽(yáng)與郴州兩支球隊激烈角逐前，一陣清越悠揚的旋律劃破晴空——楊文國作詞、邢衛民作曲的《云山下的鄉愁》如月光下的山泉，靜靜流淌進(jìn)每個(gè)人的心田。歌手“桔子妹”葉丹立于綠茵中央，身后舞者手持“百�！濒せj隨韻輕搖，將競技場(chǎng)的炙熱瞬間轉化為文化的沉靜。
而這場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)的盛宴，其實(shí)早有伏筆——在歌聲響起之前，一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化儀式早已拉開(kāi)序幕。三騎飛馬承載“湘超”令旗，從千年王城武岡奔馳而來(lái)，馬蹄聲踏破歷史的沉寂；無(wú)人機金鳳與傳統儀仗在暮色中交織，繪就古今對話(huà)的瑰麗圖景；72名舞者手持如意，以嚴謹復原的明代佾舞，演繹著(zhù)“擁彗迎門(mén)”的古老禮儀。這場(chǎng)名為《福愿八方》的開(kāi)場(chǎng)，以“先聲奪人”的氣勢，將足球賽場(chǎng)瞬間升華為文化展演的圣殿。
赧水悠悠：以鄉愁旋律織就文化認同之網(wǎng)
“媽媽?zhuān)剂撼蔷褪俏覀兾鋵鶈�？”觀(guān)眾席上，一個(gè)小女孩在歌聲中仰頭發(fā)問(wèn)。母親微笑著(zhù)點(diǎn)頭，眼中閃著(zhù)自豪。這個(gè)瞬間，成為《云山下的鄉愁》最生動(dòng)的注解——它以柔軟的方式，叩響了地域認同的心門(mén)。這首歌的歌詞，是一部濃縮的武岡文化基因譜�！胺ㄏ噻娐曢_(kāi)啟福地門(mén)”串聯(lián)起武岡作為“六九福地”的道家文化底蘊，“云山疊翠霧漫深”勾勒出國家森林公園的靈秀畫(huà)卷，“宜風(fēng)樓，歲月痕”鐫刻著(zhù)千年王城的時(shí)光年輪。
節目表演（武岡市委宣傳部 供圖）
執行總導演劉城道出創(chuàng )作初心：“我們不是為結合而結合，而是讓武岡的文化自己‘活’起來(lái)，去擁抱今天的足球盛會(huì )�！边@份理念貫穿整場(chǎng)演出：《福愿八方》中復原的明代佾舞，重現了武岡作為“楚南雄鎮”的禮儀氣度；《龍騰武岡》中近400米“鵝頸龍”的磅礴游弋，展現了民俗文化的生命力；《武岡雄風(fēng)》中百名少年的技子拳表演，在《千字文》誦讀聲中詮釋“文武兼修”的地域精神。
帶著(zhù)孩子觀(guān)賽的李女士感慨：“沒(méi)想到在足球賽前能看到這么莊重的古代禮儀，那一刻真的為自己是邵陽(yáng)武岡人感到驕傲�！备馕渡铋L(cháng)的是，參與技子拳表演的三年級學(xué)生小軒在排練后堅定表示：“原來(lái)我們武岡的技子拳這么厲害，我以后要一直練下去�！睆某赡耆说淖院赖叫律膫鞒幸庠�，文化認同完成了代際傳遞。
當終場(chǎng)哨響，邵陽(yáng)隊與郴州隊1：1戰平，看臺上萬(wàn)人齊唱《真心英雄》，球迷淚光閃爍卻依然高呼“邵陽(yáng)，加油”。這一刻，足球的勝負已不再重要，重要的是那份超越勝負的地域情感聯(lián)結�！对粕较碌泥l愁》將地域認同從體育層面提升至文化層面，讓球迷意識到自己不僅是球隊的支持者，更是一種悠久文化的傳承者。
古城新韻：借鄉愁敘事重塑城市形象
《云山下的鄉愁》不僅凝聚了本土觀(guān)眾的情感，更成為武岡向外界展示城市形象的精致名片。這首歌摒棄了生硬的宣傳口吻，選擇了以情動(dòng)人的藝術(shù)表達�！耙郧爸恢牢鋵u菜好吃，現在才知道這里還有這么深厚的文化底蘊�！眮�(lái)自郴州的球迷李先生聽(tīng)完歌曲后發(fā)出如是感嘆。這句樸素的感言，標志著(zhù)一場(chǎng)成功的城市形象的升維重塑——武岡正從“鹵菜之都”蛻變?yōu)槎嘣摹拔幕恰薄?/p>
武岡鹵菜搬上節目（武岡市委宣傳部 供圖）
歌詞中“鹵香漫卷舊時(shí)的光陰，銅鵝味美舌生津”將武岡鹵菜巧妙融入鄉愁敘事，使其從地方特產(chǎn)升華為文化符號；“絲弦遙接楚云心”讓國家級非遺武岡絲弦從專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域步入公眾視野。這種將物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)水乳交融的敘事策略，構建出豐滿(mǎn)而立體的城市形象。
《銅鵝送�！饭澞恐�，武岡銅鵝這一國家地理標志產(chǎn)品通過(guò)童趣表演完成從物產(chǎn)到文化符號的蛻變。百名兒童化身萌動(dòng)“小鵝”嬉戲起舞，巨型“福鵝”憨態(tài)可掬地“產(chǎn)”下象征希望的金蛋——這顆幻化為足球的鵝蛋，完成了從地方名片到體育祝福的創(chuàng )意轉換。
“鵝本身會(huì )下蛋，蛋象征新生，而足球正是夢(mèng)想的載體�！眲⒊峭嘎兜脑O計理念，讓“武岡銅鵝”以最具親和力的方式完成文化符號的升華。這場(chǎng)創(chuàng )新實(shí)踐，與湖南省“體育+文旅+消費”深度融合的政策導向不謀而合。武岡主場(chǎng)的創(chuàng )新，為省級戰略提供了鮮活的落地樣本。
古今交響：用鄉愁主題實(shí)現價(jià)值重構
當《云山下的鄉愁》旋律在綠茵場(chǎng)上空回蕩，體育賽事經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻的價(jià)值蛻變——從單純的競技娛樂(lè )升華為多元的文化體驗。這種升華首先體現在體育賽事內涵的豐富上。湘超聯(lián)賽本質(zhì)上是以競技為核心的體育盛會(huì )，但武岡主場(chǎng)的創(chuàng )新實(shí)踐，為賽事注入了文化靈魂。
比賽中場(chǎng)不再只是戰術(shù)調整的間隙，而成為文化展示的黃金時(shí)段。來(lái)自邵陽(yáng)本地的球迷王先生由衷贊嘆：“這是我看過(guò)最有文化氣息的足球賽，以后要帶家人常來(lái)�！备枨矠榉沁z的當代轉化提供了范本。在《福地武岡》環(huán)節，國家級非遺“武岡絲弦”打破傳統坐唱模式，融入集體伴舞、說(shuō)唱元素，以電子伴奏與傳統樂(lè )器結合的方式演繹《武岡美食噴噴香》。
這種創(chuàng )新實(shí)踐恰恰體現了“絲弦遙接楚云心”的深層內涵——在保持傳統精髓的同時(shí)，勇敢擁抱現代審美�！俺缓颓{不能變，這是非遺的根�！边@種“守正創(chuàng )新”理念，讓武岡絲弦從“小眾非遺”蛻變?yōu)椤俺鞘形幕薄?/p>
舞龍表演（武岡市委宣傳部 供圖）
比賽雖然結束，但文化的漣漪剛剛開(kāi)始擴散。賽場(chǎng)外，“農特產(chǎn)品展銷(xiāo)會(huì )”與創(chuàng )意打卡點(diǎn)將文化升維延伸到更實(shí)際的層面。武岡鹵菜、銅鵝、豬血丸子等地理標志產(chǎn)品的集中亮相，讓《云山下的鄉愁》中“鹵香銅鵝牽游子”的歌詞變成了可以品嘗的現實(shí)。
湖南武岡銅鵝農業(yè)發(fā)展有限公司行政人事龍超欣喜地表示：“很多球迷都喜歡我們的產(chǎn)品，嘗過(guò)之后就直接下單了，還主動(dòng)添加了我們的微信和線(xiàn)上商城，超出了我們的預期�！�
來(lái)自郴州的球迷歐先生在品嘗武岡豆干后表示：“剛吃的時(shí)候感覺(jué)有點(diǎn)辣，吃完后感覺(jué)回味無(wú)窮�！彼媱潕┨禺a(chǎn)回家與家人分享。
從飛馬傳令的千年叩問(wèn)，到龍騰云霄的非遺雄風(fēng)；從銅鵝送福的童趣創(chuàng )意，到絲弦悠揚的美食畫(huà)卷，這場(chǎng)文藝表演就像一面多棱鏡，折射出武岡的多元魅力。這座藏著(zhù)千年文脈與人間煙火的城市，用一場(chǎng)足球賽的文藝表演，給出了傳統文化現代傳播的生動(dòng)答案——讓文化自己“活”起來(lái)，在每一個(gè)觀(guān)眾心中種下認同的種子，靜待花開(kāi)。（來(lái)源：武岡市委宣傳部）
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